Hz Ali Kimdir? (Hz.Peygamber'in Dilinden)

Ali(as) kimdir?
Hz.Ali (as)i "kimlik" bilgilerinden daha cok "inancsal" yönü ile tanir isek,ona layik olup olmadigimizi anlariz.Hz Ali(as)i inancsal yönü ile anlatabilmek icin,Kurani Kerime veya Hz Peygamberin Ekrem (as)in hadislerine veya Hz Ali(as)in kendi sözlerine,hutbelerine basvurulmalidir.Cünkü Hz Muhammed (s.a.a) söyle buyurmustur "Ya Ali Allahi en iyi sen ile ben biliriz.Beni en iyi sen ve Allah bilirsiniz,seni ise en iyi ben ve Allah biliriz." O halde herkesin kendi kafasina göre bir "Ali Kültü" yaratmasi erdemli bir davranis bicimi degildir.Ya Hz Ali (as) oldugu gibi kabul edilir,sevilir,ona taraf olunur veya olunmaz.
Hz.Muhammed (s.a.a)in dilinden Hz Ali(as):
1) Hz Muhammed (s.a.a) Hz Ali (as) ve Hz Ali (as) Hz Muhammed(s.a.a) i cok severlerdi.Her ikisi de Allah'i sevrlerdi ve Allah'ta onlari severdi.
Allah’in Rasulü (s.a.a) (Hayber günü): "(Yarin) öyle birisini gönderecegim ki; o Allah ve Rasulü’nü, Allah ve Rasulü de onu seviyor!
Üstelik Allah onu mahcup etmeyecek!" buyurmustu. Bunun üzerine birileri heyecanla beklemeye basladi. Ancak O: "Ali b. Ebi
Talib nerede?" buyurdu.
2) Hz Ali(as),Hz.Muhammed (s.a.a) dendir ve Hz Muhammed(saa) Hz Ali (as)dandir.
Allah’in Raslü (s.a.a) (hac emirligi için) Ebubekr’i Tevbe sûresi ile birlikte (Mekke’ye) göndermisti. Ama hemen arkasindan bu görevi Ebubekr’den alip Ali’yi gönderdi ve söyle buyurdu: "Bunu, benden olan, benim de kendisinden oldugum birisi; yani Ali disinda hic kimse götüremez!!!"
3)Hz Muhammed (s.a.a) Allahin bildirmesi sonucu Ehlibeyt'in masum oldugunu bildirmistir ümmetine.
Rasulullah (s.a.a) örtüsünü alip Ali, Fatima, Hasan ve Hüseyin’in üzerine örttü ve "Ey Ehl-i Beyt! Hic kuskusuz Allah sizden her tür pisligi gidermek ve sizi tertemiz yapmak istiyor." ayetini okudu.(Ahzap,33)
4)Hz Ali (as),Hz Muhammed (s.a.a)in kardesi ve halifesidir.
(Rasulullah) insanlarla birlikte Tebuk gazvesine cikiyordu. Ali: "Ben de seninle gelebilir miyim?" demisti. Allah’ın Peygamberi (s.a.a) "hayir!" deyince Ali aglamaya basladi... Bunun üzerine Allah’in Rasulü söyle buyurdu: "Sen benim yanimda, Musa yaninda Harun’un makaminda olmak istemez misin? Ama benden sonra peygamber degilsin! Sen yerime benim halifem olmadan gitmem uygun degil!"
5)Allah Hz.Ali (as)in dilini sabit kilmis ve kalbini hidayete erdirmistir.
İmam Ali (a.s) anlatiyor: "Allah’in Rasulü (s.a.a) beni Yemen’e gönderiyordu. Ona dedim ki: "Ya Rasulallah! Sen beni yasli basli insanlara gönderiyorsun; isabetli karar veremeyecegimden korkarim!" Bunun üzerine söyle buyurdu: "Süphesiz, Allah senin dilini sabit
kilacak, kalbini hidayet edecektir!"
6)Hz Ali (as) Hz Muhammed(s.a.a)in canindan bir parcadir.
Mü’minlerin Emîri İmam Ali’nin (a.s) Allah'in Rasulü’nün (s.a.a) bir parcasi oldugu gercegini, Abdullah b. Abbas’tan rivayet edilen su hadis-i serif de acikca ifade ediyor: "İste Ali b. Ebi Talib. Onun eti benim etimden, kani benim kanimdandir! O benim yanimda, Mû-sa’nin yaninda Harun’un mak----- sahiptir; ancak benden sonra peygamber yok!..."
7) Hz Muhammed (s.a.a) "Hz Ali (as) Hak'tan ve Kurandan ayrilmaz." buyurmustur.
a)Ümmü Seleme hadisi: Peygamber (s.a.a) söyle buyuruyor: "Ali Kur'an ile, Kur'an da Ali ile beraberdir. Her ikisi de havuz başında benimle kavusuncaya dek birbirlerinden asla ayrilmayacaklar!"
b)Sa’d b. Ebi Vaqqas hadisi: Allah'in Rasulü (s.a.a) Ümmü Seleme annemizin evinde Ali icin söyle buyurmustu: "Ali hak ile, hak da Ali ile birliktedir."
8)Hz Muhammed (s.a.a) Hz Ali (as)i ümmete önder ve veli tayin etmistir.
Zeyd b. Erqam diyor ki: "Allah'in Rasulü (s.a.a) ayaga kalkti; Allah’a hamd ü senadan sonra söyle buyurdu: "Benim, bütün mü’minler hak-kinda kendi canlarindan daha öncelikli oldugumu bilmiyor musunuz!?" Sonra Ali’nin elini tutarak söyle devam etti: "Süphesiz, ben kimin mevlasi isem, Ali de onun mevlasidir."
9)Hz Ali (as)a söven Hz Muhammed (s.a.a) e sövmüs olur.
Ümmü Seleme annemizden: Ebu Abdillah el-Cedeli diyor ki: "Ümmü Seleme’nin yanina gitmistim. Söyle dedi: "İcinizde Allah’in Rasulü’ne (s.a.a) mi sövülüyor!" Ben "Sübhanallah!" – yahut, "maazallah!" – deyince söyle devam etti:"Allah’in Rasulü’nün (s.a.a) söyle buyurdugunu isittim:
"Kim Ali’ye söverse, bana sövmüs olur!"
10)Hz Ali(as)dan ayrilan Allah'tan ve Peygamberden ayrilmis olur.
Ebu Zerr el-Giffari: Peygamber (s.a.a) söyle buyuruyor: "Ey Ali! Kim benden ayri kalirsa, Allah’tan ayri kalmis olur; Kim de senden ayri kalirsa, benden ayri kalmis olur!"

KURAN'da HZ.Ali


Müminlerin Emiri ve Vasilerin Seyyidi Hz.Ali (as) hakkinda yüzlerce ayet inmistir. İslam alimleri, tefsir, hadis, tarih ve siyer kitaplarinda bunlari isnatli olarak nakletmislerdir.
Adullah bin Abbas dedi ki: "Ali hakkinda 300 ayet indi."
Yine Abdullah bin Abbas dedi ki: "Allah'in kitabinda Ali hakkinda indigi kadar hic kimse hakkinda (Ayet) inmemistir."

1)"Aralarinda perde vardir, Araf'in üzerinde onlari yüzlerinden taniyan adamlar vardir." (A'raf Suresi 46.Ayet)
a)el-Menakib senedinde Zadan' dan, o da Selman-ı Farisi' den, dedi ki: Resulullahin, Hz. Ali'ye on kereden fazla söyle buyurdugunu duydum: Ey Ali, sen ve senden sonraki vasiler Cennet ve Cehennem arasindaki Araf'siniz. Cennete, sizi taniyip, sizin de kendisini tanidigi kimseden baska kimse gecmeyecek. Cehenneme de sizi inkar eden ve sizin de kendisini inkar ettiginiz kimseden başka gecmeyecektir. "

b) el-Hakim senedinde Asbag bin Nebate' den, dedi ki: Hz. Ali'nin yanindaydim, İbn' il Kevva onun yanina geldi ve ona bu ayeti "Araf üzerinde onlari yüzlerinden taniyan adamlar vardir." (A'raf Suresi 46.Ayet) hakkinda sordu. Hz. Ali ona söyle buyurdu: Ey İbn'il Keva, Kiyamet gününde Cennet ve Cehennem arasinda duracaklar biziz. Bizi seveni yüzünden taniyip onu Cennete gecirecegiz, bizi bugzedeni de yüzünden taniyacagiz ve Cehenneme gececek. "

2)"Sen ancak ve ancak bir uyarici-korkutucusun ve her kavmin bir hidayete eristiricisi vardır" (Rad Suresi 7. Ayet)
Hz. Ali (as) bu ayet icin şöyle buyurdu: "Uyarici-korkutucu Resulullah (s.a.a)'dir, hidayete eristiren de benim."

Abdullah bin Abbas dedi ki: "Sen ancak ve ancak bir uyarici, korkutucusun ve her kavmin bir hidayete eristiricisi vardır" (Rad Suresi 7.Ayet) ayeti indigi zaman Resulullah (s.a.a) söyle buyurdu: "Uyarici-korkutucu benim, hidayete eristiren de Ali'dir, ey Ali, hidayete varmak isteyenler, ancak seninle hidayeti bulurlar."
3a) "İman edip de salih ameller isleyenler yaratilmislarin en hayirlisidir." (Beyyine Suresi 7.Ayet) ayeti indiginde Resulullah (s.a.a) Hz. Ali (as)'ye hitaben söyle buyurdu: "Onlar sen ve senin siandir ey Ali. Kiyamet gününde razi olmus ve riza görmüs olarak geleceksiniz, senin düsmanlarin ise gazap ve suc yüklü olarak gelecekler."

b) İbn-i Asakir, Cabir bin Abdullah' tan söyle tahric etti: "Resulullah (s.a.a)'in yanindaydik. Ali (a.s) geldi. Resulullah söyle buyurdu: "Nefsim elinde olan (Allah)'a yemin olsun ki bu gelen ve siasi (yandaslari) Kiyamet gününde kurtulanlardir. Sonra su ayeti serife indi: "İman edip de salih ameller isleyenler yaratilmislarin en hayirlisidir." Yine bir ara Resulullah (s.a.a)'in yaninda ashabi oldugu bir sirada Hz. Ali (a.s) gelince ashab: "İste yaratilmislarin en hayirlisi geliyor" dediler."

4)"De ki: Benimle sizin aranizda tanik olarak Allah ve yaninda kitabin ilmi bulunan yeter" (Ra'd Suresi 43.Ayet)

a) Abdullah bin Selem dedi ki: Resulullah (s.a.a)'a Allahin bu buyrugunu "De ki, benimle sizin aranizda tanik olarak Allah ve yaninda kitabin ilmi bulunan yeter." hakkinda sordum, buyurdu ki: Ali bin Ebi Talib' dir."

b) İbn-i Abbas dedi ki: "De ki, benimle sizin aranizda tanik olarak Allah ve yaninda kitabin ilmi bulunan yeter." O Ali (as)'dir. Cünkü kendisi tefsirde, tevilde, nesih ve mensuhta alimdir."

c) Fudayl bin Yesar'dan, İmam Bakir (a.s) söyle buyurdu: "De ki, benimle sizin aranizda tanik olarak Allah ve yaninda kitabin ilmi bulunan yeter." ayeti Hz. Ali (as) hakkinda indi. O, bu ümmetin alimidir."

d) İmam Musa bin Cafer (as)' den, Zeyd bin Ali' den, Muhammed bin Hanefi' den, Selman-i Farisi' den, Ebu Said el-Hudri' den, dediler ki: "De ki, benimle sizin aranizda tanik olarak Allah ve yaninda kitabin ilmi bulunan yeter." Ayeti Hz. Ali hakkinda indi."

5) "Mallarini gece, gündüz, gizli ve acikta harcayanlar yok mu, onlarin ödülleri Rableri yanindadir, onlara hicbir korku yoktur, onlar mahzun da olmazlar." (Bakara Suresi 274.Ayet)
İbn-i Abbas ve Mücahit dediler ki: Ali'nin dört dirhemi vardi, birini gece birini gündüz, birini gizli, birini de acik olarak nafaka verdi. Sonra su ayeti serife indi:"Mallarini gece, gündüz, gizli ve acikta harcayanlar yok mu, onlarin ödülleri Rableri yanindadir, onlara hicbir korku yoktur, onlar mahzun da olmazlar." (Bakara Suresi 274.Ayet)